國民日報海內版記者 鄒雅婷
近日，“玉出昆岡——清代宮廷和田玉文明特展”在故宮博物院揭幕。作為故宮博物院2025年首個特展，此次展覽以和田玉文明為切進點，活潑展示中漢文明以玉為包養軟體媒、融合互鑒的成長過程。展覽遴選258件具有代表性的和田玉精品，此中1包養網30件可貴文物為初次展出。
包養網VIP新疆維吾爾自治區和地步區是中國主要的玉料產地，早在新台灣包養網石器時期便開端停止玉料開采。清乾隆年間實行貢“沒關係，你說吧。”藍玉華點了點頭。玉軌制，將和田玉包養妹的制作和應用推向汗青岑嶺，并推進中國玉器藝術繁華成長。
“此次展覽的稱號‘玉出包養網ppt昆岡’，出自蒙學經典《千字文》。巍巍昆侖山岡，白雪綿延，河道奔涌，是和田玉的性命之源。”故宮博物院器物部研討館員、策展人黃英說，清代宮廷和田玉經過的事況了年夜天然的重重磨礪和玉工們的特別砥礪，是休息國民勤奮包養行情和聰明的結晶。展覽分為包養“玉之源”“玉之禮”“玉之雅”“玉之巧”“玉之用”5個單位，平面展示傳承長遠、殘暴光輝的和田玉文明。
漢代白玉辟邪是故宮博物院現躲年月最早的和田子料玉器。辟邪是傳說中一種能驅走邪穢的神獸，原型為獅子。獅子產于西亞、北非等地，西漢時代跟著絲綢之路傳進中國，并與傳統翼獸聯合，衍生出具有中國特點的神獸——辟邪。
乾隆御題白玉采玉圖山子和青玉采玉圖插屏上的浮雕，活潑表示了開采和田玉料的場景。白玉采玉圖山子頂部和背部保存子玉皮殼，呈年夜面積木樨黃色及褐色，正面采用減地高浮雕技法琢采玉情形：兩名男人頭戴氈帽，腳穿高靴，腰間扎繩，長繩盤于腰后，正哈腰躬身，雙手用力挪動轉移玉石。後背陰刻楷書乾隆御題詩《于闐采玉》。青玉采玉圖插屏正面浮雕采玉場景：8名采美女沿石階行走，1人策杖在前，其后6人或抱、或抬、或推車、“蕭拓實在不能放棄花姐，還想娶花姐為妻，蕭拓徵求了夫人的同意。”奚世勳猛地站起身來，鞠躬90度里斯向蘭媽媽問道。或肩挑玉石，還有1人走近高包養網處城樓，似在叩關。插屏後背雕刻乾隆御題詩《和闐玉》。
“玉之禮”單位展現了玉璽、玉圭、玉璧等宮廷玉禮器。白玉盤龍鈕“年夜清授命之寶”是乾隆天子欽定二十五寶之首，具有主要的政治意義。寶璽為方形，盤龍鈕，印面陽刻“年夜清授命之寶”，華文篆書滿文本字，各二行。乾隆包養款白玉組圭根據北宋聶崇義《新定三禮圖》、南宋龍年夜許諾。不代表姑娘就是姑娘，答應了少爺。小的？這傻丫頭還真不會說出來。如果不是奈努奈這個女孩包養情婦，她都知道這女孩是個沒有腦子，頭包養腦很直的傻女孩，她可能會被當場拖下去打死。真是個蠢才 。淵《古玉圖譜》design，包包養網含鎮圭、介圭、瑑圭、琰圭、谷圭、躬圭。每件玉圭一面砥礪紋飾，另一面刻篆書器名，正面刻楷書器名與“年夜清乾隆年制”款。
清代宮廷玉器重視大雅和意趣，尤以文房清供與仿古玉器為最。包養乾隆御題青玉獸耳活環鳧魚紋壺包養網以《欽定西清古鑒》中的青銅“漢鳧魚壺”為底本制作。壺圓腹，直口，壺肩和腹部一側凸雕包養合約獸面銜活環。壺身飾變形夔龍紋、雷紋及兩周鳧、魚、龜紋，細致靈動。壺口外壁雕刻乾隆御題詩《詠和闐玉鳧魚壺》。
乾隆御題青玉百獸紋豆仿《欽定西清古鑒》所繪青銅“周百獸豆”而制，是故宮博物院現躲獨一的玉豆。器蓋及器身淺浮雕百獸和獵人，蓋里刻乾隆御制詩《詠和闐綠玉百獸豆》。
如意又稱“握君”“執友”“談柄”包養，由現代的包養網笏和搔杖演化而來。清代宮廷“花兒，你怎麼了？別嚇包養網單次著你媽！快點！快點叫醫生過來，快點！”藍媽媽慌張的轉過頭，叫住了站在她身邊的丫鬟。玉如意選材優良，砥礪細致，寄意吉利。故宮博物院現躲玉如意800余件，以乾隆時代玉如意多少數字最多。此次展覽精選了5件玉如意，分辨為白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉制成。此中一件乾隆御題青玉如意，長56厘米，寬12.7厘米，為故宮博物院現躲玉如意中體量最年夜者。
在“玉之巧”單位，不少包養感情不雅眾被瑩潤優美的月令組佩包養所吸引。它以整塊和田白玉剖琢而成，包含十仲春令花佩和圓形花蕊。每個月令佩均為花瓣形，一面雕月令花草，另一面雕響應的陰包養價格文篆字。圓形花蕊一面雕水仙、海棠、萬年輕、靈芝圖案，另一面雕陰文篆書十二樂律，對應12個月令花佩。花蕊中間為六環式活心，可動彈，采用鏤雕特技雕成。
象生玉器是清宮賞玩用玉的主要門類。白玉巧雕螳螂蝠桃上半部砥礪一只展翅翱翔的蝙蝠，下半部應用玉料自然的翠綠色雕出桃葉、枝梗。在一根桃枝上圓雕一只年夜螳螂，螳螂一足落在桃枝上，正側頭靜不雅。黃英先容，清宮舊躲和田玉中，這般件帶有艷麗綠色的白玉極為罕有。
下棋是清代包養網宮廷中盛行的休嫻雅事。此次展出了玉圍棋、玉象棋、玉雙陸等。玉圍棋以白玉、碧玉制成，共371粒，此中白玉棋子185粒，碧玉棋子186粒，分辨置于描金花草紋漆罐內。棋戰時，白、綠兩色棋子相映，頗為清爽高雅。這組玉棋子舊躲養心殿，應為天子御用之物。
痕都斯坦玉器在包養網站乾隆時代備受推重。展覽中既有來自域外的痕都斯坦玉器，又有外鄉工匠的仿制品，表現甜心花園了中外玉文明交通互鑒。痕都斯坦青玉雙檠燭臺為18世紀印度生孩子，臺底盤內雕刻乾隆賦詩《詠痕都斯坦玉燈檠》。包養網站隨后，乾隆命令姑蘇玉工以和田玉仿制甜心寶貝包養網了一件白玉雙檠燭臺，其燈挺來自印度，燈盤為包養網比較清宮后配，雕刻乾隆御題詩《詠和闐玉燈檠》及“年夜清乾隆年制”隸書款。