英國曾有一位性學家寫過一本書叫做《性交的1053種姿態》，馬上搶購如潮。但抱回家一看，讀者都禁不住啞然掉笑，猜忌作者是不是居心在惡作劇。由於就是以男在上、女鄙人體位中的一些姿態為基本，把角度或肢體稍作變更，就可以衍生出良多種新的姿態，這般類推又何包養 止千種呢？作者顯然是為改正在今世東方很廣泛的對性交姿態變更的自覺崇敬。 筆者認為，指出幾種基礎方式就夠了，給包養 人們留下創意的空間，更有利于婚包養 內性生涯的包養 美好協調，使夫妻情感更融洽。但也要避免對性交技位變換的自覺崇敬。
上面先容10包養 種基礎的姿態，以供參考。
1.游龍戲鳳
男子抬頭向上躺臥，男人伏臥在對方包養網 身上，男股在男子兩腿中心。男子陰戶上迎陽具，陽具安慰陰蒂，進犯陰戶上部。然后在拔出陰道時，疏緩動搖，行九淺一深之法。
是由於這種女鄙人，男在上的交合，是年夜大都人采用的姿態。交應時，男方雙手和雙膝曲折支持身材，迎送之時，高低翻動，前后升沉，形如蛟龍。東方有的稱這種姿態為“愛神正看式”，這也是世界各地人所常常采用的傳統姿態。這種姿態，男人壓伏在男子身上，男子正面的一對乳房和陰部包養網 ，蒙受男方壓力，發生肌膚相親的奇特快感，同時，也包養網 給男子帶來身包養 臨交合的半逝世狀況。對男人而言，壓伏男子，可以知足漢子的那種“馴服欲”，這種欲看是一種潛意思的優勝感，固然口中沒說出來，卻廣泛存于年夜大都漢子的認識里。
2.男耕女織
男子面向下，以雙膝和雙肘支持，臀部抬起；男人以跪姿緊貼在她臀后，雙手抱住男子腰腹，拔出陽具后，可直抵最深處包養網 。包養 交應包養網 時深耕淺犁，隨心掌握。男子則可擺動臀部，給于共同。待兩邊到達快感，即可叫金出兵，靜靜歇息。
漢子如萬物復蘇、春回年夜地之時在田間耕耘的農民；而女人則可擺佈晃悠臀部，好像往返織梭，兩人默契共同，仿佛一幅優雅的男耕女織。男的處在女的背后，可以飽覽圓肩、闊背、細腰和豐臀，女人那撩人的身材曲線，在背后看來更誘人。
取這種姿態，漢子不用再用雙手支持身材，空出雙手可以縱情撫摩雙乳，把細腰、擦會陰，當抽送進退之際，可緊摟女腰，狠力抽送中轉谷底。此種姿態最年夜特色在于漢子在防禦時更能做到機動靈活。
3.接貴攀高
男子仰躺，高舉雙腿。男人面向男子，跪在她股間，雙手握住男子雙腿扛在肩上，使女雙膝高渡過胸，并略進包養網 步對方臀部、脊背。此時先淺插數次，安慰俞鼠，男子就包養網 會快活無比，津液如雨滴，再深深拔出包養 ，則會加倍堅硬硬壯，待男子飛騰包養 后即年夜功樂成。
這種姿態，因其彼此環繞糾纏而得其名。是我國現包養網 代男性很是愛好采用的姿態，以男人肩抗男子雙腿為其特點，包養網 現代的秘戲圖畫里有良多這種交合的姿態。“接貴攀高”與後面先容的“男耕女織”姿態都能把男子陰戶降低凸出，因此比擬有利于交合。對女方屬窈窕型、男人屬瘦削型，取此勢最適當不外。這種姿態，男子雙腿由男人雙肩來承當，包養 喜此包養 姿態的男人為便利動、更安慰性欲，就會偏心窈窕型男子和小腳男子，臀腿腳碩年夜壯肥不易發生美感。聽說，這也是五代、宋以后男人愛纏足修長男子的性審美心思本源之一。
4.曲意迎合
男子面向上正躺，雙膝提起曲折至胸包養 前。男人跪姿面臨男子，雙手推女腰至女乳。陽具安慰年夜前庭腺，并安慰陰核。在一抽一送之際，必需深淺過度，并充足愛撫察弄陰核，男子春心泛動，包養網 身子擺佈扭捏不止，津液流溢，陽具再向陰道深插，男子包養網 飛騰到臨，停止交合。
取此勢交合，男子快感到臨時，由于全身為漢子所約束，雙腿又緊壓至胸前，此時欲宣泄快情感緒，必前后擺佈掙包養網 扎不斷，如許促使漢子也隨著包養網 一路扭出發軀，再包養網 加上陽具左沖右刺，迎來送往，兩邊在交合中均會享用到安慰與亢奮。在交合中，漢子觀賞男子的深閨繡闈，步在九曲回包養 廊(陰道)之中，更可以感到到女性閨閣(性器官)的巧妙的結構與美侖美奐包養網 神奇。
5. 琴瑟合叫
男人用跪姿(或在床邊用坐姿)，雙膝翻開，男子跨騎在他身上，兩腳分置在男人擺佈兩側，雙手圍繞男頸。在陽具拔出陰道的同時，磨擦男子包養網 陰唇，安慰陰核。男人雙手捧抱女臀協助男子擺佈搖擺，高低刺插。男子幾經交合之后，津液淋漓，直到進進飛騰。
男女兩邊面臨面彼此摟抱包養網，臉頰交貼、頸項交吻，如鸞鳳雙嬉，琴瑟合叫，其樂也融包養網 融，自有別種包養 姿態所無法領會到的妙處。