韩国《韩国时报》2月6日文章，原题：消失的仪式 我将安静地度过今年的农历新年假期。没有庆祝活动、家庭聚会、宴会，也没有祭奠祖先的仪式。我只给一些亲戚网购了礼物，然后打算自己去一些很酷的咖啡馆品尝小吃和咖啡。在韩国，传统的节日仪式和聚会正在过时。韩国最新一项民调显示，只有大约一半受访者表示，会在今年的农历新年假期看望亲戚；只有四成受访者计划举行纪念仪式，即传统上摆一大桌酒菜致敬祖先的仪式。与2006年相比，这是一个相当戏剧性的下降：那时盖洛普调查发现，至少80%的韩国人会在中秋节和农历新年期间举行纪念仪式。
如今，传统节日仪式被批评为“繁琐、不方便和不合理”。你必须在交通堵塞中出门，花几个小时甚至几天准备一大堆传统的韩国食物——这个责任几乎完全落在了家里的女性身上。整个事情似乎是迷信和父权制的，并且要花费大量时间、金钱和精力，而且经常导致家庭争吵。包養網因此，许多韩国人尤其是年轻人选择不再参加纪念仪式，或者放弃整个假期的聚会和庆祝活动。他们会选择出国旅行，休息一下，给自己留一些时间。
随着韩国结婚率和出生率的急剧下降，以及许多年轻人主动或者被迫单身，这一趋势可能会加剧。不管我们喜欢与否，韩国社会越来越多地由原子化的个人组成。最近由宜家进行的另一项民意调查显示，40%的韩国人在独自在家时感到最快乐，这一比例在所有受访国家中最高。这项调查还发现，只有8%的韩国人觉得在家抚养孩子有乐趣和回报，该比例为全球最低。传统的庆祝节日的方式以及儒家的习俗，似乎在韩国已经过时。
尽管如此，对亲人关系和爱的渴望是一些传统包養仪式的核心，这依然值得人们重视与珍惜，节日正是一个庆祝彼此密切关系的时刻。在美国，各种节日由梅西百货公司赞包養助的高度商业化和简单化的庆祝活动组成，节日的第二天人们就会变成购物狂。所以我更喜欢韩国的家庭聚会和一些庄严仪式，尽管它们存在问题。也许习俗和仪式应该像许多人建议的那样进一步简化。社会应该思考如何用现代的方式重构传统，尤其是仪式的宗法本质。
尽管我不包養網是很愿意，我81岁的母亲仍想为祖先举行农历新年纪念仪式，因为她已经这样做了几十年。我让她不要自己做菜了，买点现成的，但她坚持无论如何都要自己做。于是我让她简单地做点，别太复杂，她同意了，但我知道到时仍然会是一大桌饭菜。我不知道传统的仪式是否会继续下去，但从母亲身上，我觉得看到了这些习俗的痕迹。（作者闵成宰，任重译）
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